我们的粮食从哪里来?
【网评】小学课本都是“农民伯伯”哎
【网评】看见女性劳动者。
【网评】“农民婆婆”“你在打拳”
【网评】我这边水稻抛秧、晒稻谷都是中年女性,种菜绝大部分也是女性。
【网评】亚洲80%粮食都是妇女生产的。
农村精障女性关注小组发布了《纪念“铁链女事件”一周年民间报告》,提到“铁链女”事件曝光一周年之际,民间人士仍被强行拒绝进入丰县,更无从探访获知“小花梅”的康复现状。
基于这样的事实,报告试图站在智力或精神障碍等残障女性的视角,一边普法、铺陈大量数据和事实,一边就每一个问题向中国政府提出了近三十条建议。最后还包括废除“寻衅滋事”口袋罪,立即释放所有通过言行捍卫人权的被捕者,包括自2022年11月底以来因“白纸抗议”而被捕的所有公民。
其中讲述了一起发生在2014年底的犯罪令我印象深刻。四川仪陇县一名摩的司机在路上遇到一名流浪智力障碍女性,将她先后送到民政局和派出所,工作人员却避之不及。最后这位司机不得不将她卖给了当地村民为妻。她生下了一个婴儿,只活了两个月就夭折了。这就是在中国发生的事,绝大多数智力或精神障碍等残障女性所遭受的剥削。
我写这些也是想推荐这篇文章,但就在发出一个小时左右就被微信平台删除,“此内容因违规无法查看”。我记得报告最前面写着“为了不忘却的纪念”,为了这样的信念,希望大家能在别处传递。
我看白纸抗议后被拘捕失联的当事人都是女性面孔,不是几乎,是全部。如果你认为其原因是男性抗议者的亲友没有发声,所以我们没看见他们,那恰恰也说明了发声的女性数量非常多,就是双重地验证了这是一场以女性为核心的反抗。
而当日彭载舟号召“在追求自由的道路上,中华大地有男儿”,并且被视为英雄符号,也是一种陈旧的政治观念。我并非说彭先生陈旧,而是说中国人陈旧。
女权运动在中国屡受挫败,被抓捕、逃亡流落、销声匿迹者不计其数,最后我们能获得巨大响应的,也不过是夹杂在救国叙事中不可避免被忽视的声音。为什么要反抗呢,因为这种政治环境下,女性一定是遭受剥削最严重的。
但我们先不喊,我们先为所有人喊,我们与几种盟友纳为一体——这个范畴太大了,以至于有时候看不见我们自己,别人更难看清。有的人可能还会困惑会嘲讽,白纸抗议和女权运动有什么关系,但我要说有。在中国,身而为女性就意味着一种政治行动。(接下条)