お鈴@例大祭こｰ05a☯🍚🎨 @convallaria_48@pawoo.net

彼女は花映塚で言及されたように
捨てられた人形が魂を宿し自分の身体を毒で動かすようになった妖怪
付喪神として扱われることが多いが私は異なると考えている
求聞史紀（星蓮船以前）では付喪神は未確認とされていて
彼女は妖怪一覧に載せられている
ただの付喪神であれば小町や文が驚くこともなかったハズ
付喪神は道具のなかの神性（八百万の神）が変化すると生まれる
雷鼓の設定を見ると付喪神には身体（道具本体）と魔力の源（使用者の思い入れ？）が必要で
雷鼓ら輝針城付喪神は呪法を用い
2つを別のものに入れ替えることで小槌の回収から逃れた
付喪神は内側に有ったモノだから道具や使用者を替えても存在できる？
彼女は付喪神に必要な身体（道具本体）しかない状態なのではないか
中の神性が変化するには時間が足りず（道具が九十九年経つと付喪神になる）
魔力の源である使用者の思い入れも少なかった結果が彼女である
というのが私の脳内設定
ちなみに彼女の隣のちっこいのの正体にも
スーさんと呼ぶか呼ばないか
人形か妖精かイマジナリフレンドか本体か
色々説がありますが私は鈴蘭の妖精のスーさん派（植物鈴蘭もスーさん

サークル鈴楽庵は第16回博麗神社例大祭にて
こｰ05aに配置されました
今回はメディスン・メランコリーの
70×70の両面印刷アクリルキーホルダーを
500円で頒布する予定です
新刊はありませんがよろしくおねがいします

彼女は自分を捨てた人間を恨んで恨んで恨んだ末に生まれて
「人間に捨てられた不幸な人形」である自分を否定し
自分は「人間から解放された幸せな人形」であるとしたかったんじゃないだろうか
だから「人間に所有された不幸な人形」たちを救ってあげないといけないと人形解放を唱え始めた
そこを映姫様に説教受けて少しばかり考えを改めて
人形が人間に幸福を左右されない世界を得るために見聞を広めだした。
となってくれたらいいなと思うのが私の考え
これだけ言うと彼女の言い出した人形解放は独り善がりで押し付けがましい言い分に見えるかもしれないけれど
彼女の善性は間違いなくあったと思う
だって本来他の人形はどうなろうと関係ない
彼女が恨みから生まれたというのなら恨みを果たすだけでいい
それだけで目的は達せる
でもそれだけじゃよくないって他の人形が自分と同じ不幸を味わってはいけないと
彼女はそう願えるいいこ子だったんだよ
今彼女の掲げてる人形解放が
「自分の意志で幸せを定義し、それを選択することのできる人形」になること
だといいな
彼女にはただ幸せになってほしい

#pawoo人増えたし自己紹介しようぜ
それはそうとメディスン・メランコリーちゃん可愛いですよね

#pawoo人増えたし自己紹介しようぜ
この子はオリキャラの鈴村凛
気弱で暗い自分を変えるために服装ごとに人格を設定して演じてるよ
沢山演じてもう明るくなったのにいまだに自分は暗いままだと信じて
演じていた人格が抜けなくなってるとか考えている努力が空振りしはじめちゃった子だよ

お仕事いくわよー

出かける前に雨やんでよかったな

おはよーん

線画残しておこうと思いながら完成すると勢いで統合する癖直しときたい

文字化したフェロモン

海藻白くしたらなんかゴスロリっほくならない？

海藻ロリータにみえたのは内緒