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ハーバート・スペンサー、ラディフェミ(?)を自称していた時がある `calling himself "a radical feminist"' https://en.wikipedia.org/wiki/Herbert_Spencer

F#の人、型を明示する習慣無いの?

人によっては補助仮説が多くても利己性による説明の方が倹約的だと思うだろうし、オッカムの剃刀の働きは人によって異なると思われる

直観の形式はそれ自体が直観であるか?

Roy Bhaskarが批判的実在論でRay Brassierが思弁的実在論(紛らわしい)

アカムスレーザーってなんだとおもったらオッカムの剃刀のことか

ムチよりアメの方が効果的という思想から刑罰を廃止して、合法的な人のみが法による犯罪からの保護というアメを享受できるという仕組みを提案する人

Eliminativist Therapist: the mind doesn't exist. It can't hurt you.
Thatcherian Therapist: the society doesn't exist. It can't hurt you.
Orwellian Therapist: you don't exist. You can't hurt you.

Therapist: the world outside you doesn't exist. It can't hurt you.

統計的傾向が個人を知るのに役立たないかというと、一定の属性以外よく知らない個人について予測するには役立つので、個人か集団かという問題ではないですよね

JAILERのようなアプリ https://www.jailer.jp/heroes_in_jail.html 、親、私有コミュニティ(学校含む)、自己奴隷化契約などによって私的にパターナリズムを供給するのが真のリバタリアン・パターナリズム

意味論的外在主義を定式化するにも、付随性の概念を使うとなかなか便利だ

当初意味論は形而上学を殺そうとしたが今では可能世界と蜜月の関係にある、ストックホルム症候群だ。