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原 花火就是烟花
前天微博被父母发现了,为了同步改了名字。
其实这个名字还有别的意义,Elaine是The Lily Maid的名字,而我已经不会那样了。

据我浅薄的理解,这次的乐手竖中指事件引发的争论似乎是精英主义和民粹主义产生了矛盾

最后 

口音不同,视野不同,我在两边都会被贬损为带有另一个地方的特质,我又能如何?血就是唯一的联系吗?

接上 

这种撕裂也许因为我是个后代,也许等哪天我不再是后代了,就会结束。可是我还是异性恋顺性别女性,我以后如果找到对象,我的故乡就必须是他认定的他的故乡,我的孩子不论成长在哪里也得跟着他来。在那里我们都不是自己。我不愿结婚生子,也不愿有其它什么人像我一样趴在“故乡”的栏杆上流泪,听父母吵架,和父母吵架,亲戚关心着,可是哭着的人不爱他们。他们也可以减轻负担了,不是吗?

接上 

我妈,不愿意回去,她和我说那里的落后,她和我说我爸在那里就不在乎我们,我看着我爸在麻将桌上战斗,就打开手机消耗一个下午。我从初中住校到现在,我可以谁都不想,自己过自己的日子。
我爸想回去,是真的想。他说他可以允许我找他家乡的对象,而同等距离的其它地方是被禁止的。我妈是真的不想回去,即便我爸回去他也要就在她生长的地方的那种不想回去。我呢?我也想就在我生长的地方,但是因为我的血一次次被迫妥协。我感受不到联系,我不明白这个在我父母情感出现各种矛盾时找小三闹离婚给我点心理阴影的堂哥和我有什么联系,我不明白这个每次都要客气地抢着付钱的表哥和我又有什么联系。我在那边只是客,却被强加成自己人。

撕裂 

如果男人女人都不要有认祖归宗的想法该多好,不论对自己还是对别人哪里长大哪里就是故乡多好。
我爸就,一定要我认他故乡的祖宗,他的故乡就是完美的,我生长的地方就活该被说不再是鱼米之乡。的确,生活水平提高使我们家不吃家乡的鱼米,但底层的人还是靠着本地的鱼米活着,它依然是鱼米之乡。至于他的家乡,就是物产丰富的海边,可是出海捕鱼和他有关吗?我们回去的地方,不就是水泥的地面和使我过敏的灰尘吗?难道那些山岭,那些被大货车压的崎岖的路,那使他被迫买强生婴儿润肤乳的空气,还有假冒伪劣的女性卫生用品就不是现实了吗?
生长在母亲的家乡,被外公外婆照顾着,我整个人是撕裂的。出生户籍籍贯必须跟父亲,小学老师说爷爷奶奶是亲人外公外婆是亲戚,初中在车里被强迫给亲戚或者“亲人”打电话,哪怕他们操着我听不懂的方言,长大了我爸可以随时开玩笑说“姑妈也是妈”,说那里才是我的根,可我根本上不了族谱,在他口中每一个家乡有血缘关系的女人都是嫁给了谁谁谁生了几个男的女的作为结尾,有时补一句离婚了。那我会是怎样呢?别人的春节都可以在自己的家乡过,我却是背井离乡了吧。哪怕那里的人对我再好,那也不是我的家。

自由的地方才会出现观点不同的发言。不自由的地方要么没有发言,要么所有发言都是一个观点。所以“看到令自己不爽的发言”属于自由的代价,反正如果认为对方是个傻逼,block就好~ :0120:

今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。 pawoo.net/media/O2qenqYK15ZrXX

学校建设“清廉校园”强制学生选择观看反贪影片,班上同学费尽心思选一部最好看的。
上学期讨论到强奸,班上男生说“不能反抗就享受”。
我得给我自己戴个套。

对 160 万学生成绩的分析显示男女数学成绩几乎没有差异 有一种刻板印象认为数学和科学更适合男性,但对超过 160 万学生的学习成绩的分析发现,男生和女生在数学、技术、工程和科学等 STEM 科目的成绩是相似的。研究报... | 来自STEM 可以休矣 | solidot.org/story?sid=58088 (via Solidot)

《悲惨世界》里牺牲在街垒上的人们都是虚构出来的人物。即便若干人身上都有某个或者某些真人的影子,他们也依旧是虚构人物。
但当露易丝·米歇尔顶着安灼拉的名字给雨果写诗寄信,以致雨果的笔记本上出现了“我见到了安灼拉”这种话;当她带着惊人的勇气战斗在巴黎公社的街垒上、梯也尔政府的法庭上,安灼拉是的确存在的。
当一位来自法国南方的诗人给自己的作品署上让·普鲁维尔的名字,一面赞叹着自然之美,一面歌颂着自由与革命,让·普鲁维尔的确是存在的。
当生于1832年街垒之战半个月前的军医一手拿着手术刀救死扶伤,一手拿着笔书写未来的乌托邦,并终究为此牺牲在“五月流血周”的最后一天里,虽然他没给自己署个特殊的名字,但他让我相信,公白飞的确是存在的。
更不要说伽弗洛什了——他的名字早成了普通名词,他就活跃在巴黎街头,你总能看到他的身影。
所以,谁说他们就只活在虚构中呢?

名单更新(转)@步太
陈小武(北航),沈阳(原北大教授,南大教授),周斌(南昌大学),张鹏(中山大学),章文(著名媒体人),雷闯(乙肝斗士,亿友公益),冯永锋(环保公益人),张弛(作家),孙冕(新周刊创始人) ,熊培云(南开学者),周非(wwf),张锦雄(LGBT),袁天鹏(罗伯特议事规划专家),信力建(教育家,被何满点名预告爆料),潘杰客(为你读诗),赵秉志(北师大法学院院长),李春华(社科院城环所书记),朱军(著名主持人)

吴春明(厦门大学),蔡英杰(现福建师范大学,原云南大学),薛原(对外经贸大学),张文煜(兰州大学),张康之(南京大学),顾海兵(中国人民大学),肖开愚(河南大学),谢伦灿(中国传媒大学),梁盛煜(中国石油大学华东校区15级测井系研究生),郑明璋(临沂大学文学院教授),王以培(中国人民大学),谢耕耘(上海交大副院长),吴永厚(甘肃庆阳六中教师,受害女生跳楼身亡)

王攀(武汉理工),周筠(西安交大)(女性权势者)

洗地的:
邓飞(免费午餐发起人),霍庆川(金动未来),张庆方(章文律师),涂四益(广东财大法学院教授),魏武挥(上海交大副组长),鄢烈山(作家)

这个真的非常有趣了。转自@洛梅笙
在西方古典时代,蓝色是非常典型的女性色,在绘画作品中比比皆是,蓝色的使用可以追溯到古罗马时代,蓝色代表了女性的爱,谦逊与忠诚。
直到1918年,大家对粉色和蓝色的宣传,基本是这样的:“一般看来,粉红色更适合男孩,因为更具力量感,而蓝色更适合女孩,比较乖巧”,1884年凯特·格林纳威的花卉书籍中,也明确表示了,粉色,代表勇敢。
粉色之于女性的定调是从上世纪五十年代开始的,比如当时的电影《甜姐儿》就是很典型的时装片,一开始时装编辑就在强调粉色的流行性,整个作品的基调中不断闪现的粉色。即便五十年代是对于古典时代的再现,但其内核依然有许多东西是颠覆的。
但为什么五十年代流行粉色的,这是与男性社会的喜好分不开的,粉色的流行是一种地道的美国口味,正如《甜姐儿》所说的,每一个美国女性……只要粉红,粉红,粉红。粉红被用来鼓励女性展示柔美的特质欢迎二战归来的男性,女性是温柔的甜美的包容的。

【“公职人员胁迫15岁少女发生关系”?陕西警方再调查后维持原决定】初次发生关系时,少女已年满14周岁,因此不予立案

这个政府工作人员雷昊,28周岁,已婚,有一小孩正上幼儿园
【已婚男跟未成年少女恋爱关系??!!真有脸说啊

你国为了奥运会,为了在保护区内建滑雪场地,可以把保护区范围重新划分。绝了。

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